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需要是有機體在生存和發(fā)展的過程中,感受到的生理和心理上對客觀事物的某種要求。它往往以內部的缺乏或不平衡狀態(tài)表現(xiàn)出其生存和發(fā)展對于客觀條件的依賴性。需要是有機體生存和發(fā)展的重要條件,它反映了有機體對內部環(huán)境或外部生活條件的穩(wěn)定要求。只有滿足了這些需求,有機體才可能得以健康成長,如在兒童成長的過程中有愛的需求,如果父母的親子之愛沒有使兒童得到滿足,就會對兒童的個性的健康成長產(chǎn)生影響,特別是在人際交往上受到阻礙,變得孤僻、不善交際等;生理上的需要如陽光、空氣和水等得不到滿足時,兒童!然發(fā)育不良。
,對象性。人的需要不是空洞的,而是有目的、有對象的,而且也隨著滿足需要的對象的擴大而發(fā)展。人的需要的對象既包括物質的東西,如衣、食、住、行,也包括精神的東西,如信仰、文化、藝術、體育;既包括個人生活和活動,例如,個人日常的物質和精神方面的活動,也包括參與社會生活和活動以及這些活動的結果。例如,通過相互協(xié)作,帶來物質成果,通過人際交往,溝通感情,帶來愉悅和充實;既包括想要追求某一事物或開始某一活動的意念,也表現(xiàn)為想要避開某一事物或停止某一活動的意念,這些意念的產(chǎn)生都是根據(jù)個人需要及其變化決定的。各種需要彼此之間的區(qū)別,就在于需要對象的不同。但無論是物質需要、還是精神需要,都!須有一定的外部物質條件才能滿足。例如,居住需要房子,出門要有交通工具,娛樂要有場所……
第二,階段性。人的需要是隨著年齡、時期的不同而發(fā)展變化的。也就是說個體在發(fā)展的不同時期,需要的特點也不同。例如,嬰幼兒主要是生理需要,即需要吃、喝、睡;少年時代開始發(fā)展到對知識、安全的需要;到青年時期又發(fā)展到對戀愛、婚姻的需要;到成年時,又發(fā)展到對名譽、地位、尊重的需要等。
第三,社會制約性。人不僅有先天的生理需要,而且在社會實踐中,在接受人類文化教育過程中,發(fā)展出許多社會性需要。這些社會需要受時代、歷史的影響,又受階級性的影響。在經(jīng)濟落后、生活水平低下時期,人們需要的是溫飽;在經(jīng)濟發(fā)展、生活水平提高的時期,人們需要的不僅是豐裕的物質生活,同時也開始需要高雅的精神生活。具有不同的階級屬性的人需要也不一樣,資產(chǎn)階級需要的是不勞而獲、坐享其成;工人階級需要的是自由、民主、溫飽和消滅剝削。由此可見,人的需要又具有社會性和歷史與階級的制約性。
第四,獨特性。人與人之間的需要既有共同性,又有獨特性。由于生理、遺傳因素、環(huán)境因素、條件因素不同,每個人的需要都有自己的獨特性。年齡不同的人、身體條件不同的人、社會地位不同的人、經(jīng)濟條件不同的人,都會在物質和精神方面有不同的需要。
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